Esortare Perse

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(Differenze fra le revisioni)
(Esiodo, Opere e Giorni, vv.27-29)
 
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"O Perse, mettiti bene in mente ciò,
"O Perse, mettiti bene in mente ciò,
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e che la Contesa che gioisce del male non tenga l'animo tuo lontano dal lavoro
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e che la Contesa che gioisce del male non tenga l'animo tuo lontano dal lavoro,
spiando le liti, stando attento alla piazza.
spiando le liti, stando attento alla piazza.
Breve è il tempo per le liti e le piazze,
Breve è il tempo per le liti e le piazze,
per colui per il quale in casa non c'è vitto abbondante,
per colui per il quale in casa non c'è vitto abbondante,
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frutto di stagione, che la terra produce, il grano di Demetra."
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frutto di stagione, che la terra produce, il grano di Demetra.
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Di ciò saziato, accresceresti liti e lotte
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agire in questo modo; ma, subito, giudichiamo la contesa
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con retta giustizia, che, ottima, proviene da Zeus.
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Ormai ci siamo divisi il patrimonio, molti altri beni
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rubando portavi via, lusingando molto i re
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divoratori di doni, che vogliono praticare questa giustizia.
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Sciocchi, neppure sanno quanto la metà sia più del tutto,
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né quanto grande bene sia nella malva e nell'asfodelo (''il nutrimento dei poveri'')."

Versione corrente delle 18:04, 16 feb 2009

Esiodo, Opere e Giorni, vv.27-29

"O Perse, mettiti bene in mente ciò, e che la Contesa che gioisce del male non tenga l'animo tuo lontano dal lavoro, spiando le liti, stando attento alla piazza. Breve è il tempo per le liti e le piazze, per colui per il quale in casa non c'è vitto abbondante, frutto di stagione, che la terra produce, il grano di Demetra. Di ciò saziato, accresceresti liti e lotte sui beni altrui; a te non sarà più possibile una seconda volta agire in questo modo; ma, subito, giudichiamo la contesa con retta giustizia, che, ottima, proviene da Zeus. Ormai ci siamo divisi il patrimonio, molti altri beni rubando portavi via, lusingando molto i re divoratori di doni, che vogliono praticare questa giustizia. Sciocchi, neppure sanno quanto la metà sia più del tutto, né quanto grande bene sia nella malva e nell'asfodelo (il nutrimento dei poveri)."

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